la matrice Cela me rappelle ce vieux film de Keanu Reeves, The Matrix. Il y a tellement de principes spirituels et de parallèles dans ce film, mais l'idée principale est que le monde des personnages est en fait une illusion et qu'ils ont mal compris le sens de leur vie. Chacun avançait dans sa journée en croyant vivre, mais ce n'était qu'un environnement artificiel, et non la vraie vie qu'ils auraient pu vivre. Malheureusement, en tant que descendants d'Adam et Eve, nous semblons nous être involontairement retrouvés dans une situation similaire, car après la chute, nous sommes tous nés dans l'illusion que les limites de cette "matrice" quadridimensionnelle sont en fait une limite pour nous. Nous croyons tous simplement que notre monde n'est constitué que de ce que nos yeux naturels peuvent voir et nos oreilles physiques peuvent entendre. Cependant, Dieu dit : "Ne regardez pas ce monde naturel et les choses que l'on voit. Regardez les choses invisibles, car les choses visibles sont passagères, et les choses invisibles sont éternelles" (voir 2 Cor. 4:18). C'est ce que nous explorons dans ce livre - échapper à la réalité artificielle de la matrice et vivre dans toutes les possibilités miraculeuses qui nous sont offertes simplement en entrant dans le surnaturel et dans le monde des rêves. Grâce à nos visions (aussi bien le jour que la nuit pendant notre sommeil), nous avons un aperçu de la façon dont la vie devait être à l'origine - et peut être à nouveau. En nous connectant au Ciel, nous ne connaissons ni limites ni frontières. Nous nous pressons dans le royaume des esprits et nous nous déplaçons plus haut et plus loin dans celui-ci. l'intention originelle Pendant ce jeûne, Dieu a commencé à ouvrir mon cœur pour que je comprenne que la façon dont nous vivons aujourd'hui n'est pas conforme à son intention première. J'aime les premiers chapitres de la Genèse parce qu'ils nous donnent une image claire de la façon dont Dieu voulait réellement que le monde soit : sans rupture. Tout était "bon" dans le jardin, mais ce que nous voyons maintenant autour de nous est un monde corrompu par le péché (voir Rom. 8:20-21). J'étais excité lorsque le Saint-Esprit a commencé à me montrer comment, dans le Jardin, Adam et Eve avaient une vue surnaturelle. Ils ont été créés à l'image de Dieu et il est Esprit (voir Jean 4:24). Ainsi, en tant qu'êtres spirituels, ils s'adressaient facilement à Dieu, marchaient et parlaient avec lui à la fraîcheur du jour (voir Gen. 3:8). Ils ont également interagi sans effort avec d'autres êtres spirituels, comme lors de leur longue conversation avec le diable, qui est un ange déchu (voir Gen. 3:1-7). C'est pourquoi je trouve si intéressant qu'ils aient été tentés par les mots "tes yeux s'ouvriront" (Gen. 3:5). D'après ce que nous lisons dans les Écritures, leurs yeux étaient déjà grands ouverts ! Ils interagissaient avec d'autres esprits dans le royaume des esprits - des anges, Dieu lui-même - donc leurs yeux étaient manifestement déjà ouverts pour voir et entendre dans le royaume surnaturel naturellement et facilement. Une faille dans le realm Que s'est-il donc passé lorsqu'ils ont péché ? La Bible dit que "les yeux de l'un et de l'autre furent ouverts", mais à quoi furent-ils ouverts (Gen. 3:7) ? Qu'ont-ils vu dont ils n'étaient pas conscients auparavant ? Leur humanité, leur nudité, leur corps physique. Dès que leurs yeux se sont ouverts au monde naturel, c'est comme s'ils étaient simultanément fermés au monde spirituel, du moins pendant la journée. Ils ne parlaient plus avec les anges, déchus ou non, et ils n'appréciaient plus non plus la communion avec Dieu dans le jardin. Ils avaient vécu sans effort dans un monde où le spirituel et le physique coexistaient magnifiquement et parfaitement, mais tout à coup, il semblait y avoir une séparation et une brouille. Auparavant, le monde qu'ils connaissaient était intact. Maintenant, leur perception était altérée, et tout d'un coup, il leur semblait qu'il y avait une faille dans le royaume. De leur point de vue souillé par le péché, il semblait qu'il y avait deux mondes distincts inaccessibles en tant que dimension unifiée. Leur façon de voir les choses a changé : il y avait une division qui n'existait pas auparavant. Leur nouvelle réalité semblait fracturée, comme si le Ciel n'était plus à portée de main mais était en quelque sorte distant et déconnecté de la terre. Et lorsque leur perspective a changé, cela a tout changé. Le monde surnaturel est immédiatement devenu quelque chose dont ils se sentaient éloignés, et le monde naturel fini est devenu leur nouvelle réalité. Nous n'avons pas été faits pour une boîte. Juste comme ça, le monde dans lequel ils vivaient pendant qu'ils étaient éveillés est devenu très petit. Ils ont choisi de ne pas vivre dans le royaume des esprits et de dépendre du Saint-Esprit, alors tout à coup, il y avait des limites et des frontières. Avant, ils pouvaient manger de l'arbre de vie, ce qui signifiait qu'ils vivraient éternellement. Dieu avait créé le "temps" en ce sens qu'il y avait un soir et un matin, mais Adam et Ève disposaient d'une quantité infinie de nourriture, de sorte que pour eux, le temps n'existait pas, jusqu'à ce moment-là. Au moment où ils ont péché, le compte à rebours a commencé et leur temps sur terre a commencé à s'écouler. Adam et Ève ont choisi les règles plutôt que la relation lorsqu'ils ont choisi le péché au lieu de l'esprit. En conséquence, ils sont devenus aveugles à la dimension surnaturelle, dans laquelle il n'y a pas de distance. Leur monde a commencé à se refermer sur eux, les confinant dans les frontières de l'espace et les limites du temps. Le visible vient de ce qui est invisible (voir Héb. 11:1,3). Héb. 11:1 Louis Segond Bible Or la foi est une ferme assurance des choses qu'on espère, une démonstration de celles qu'on ne voit pas. Martin Bible Or la foi rend présentes les choses qu'on espère, et elle est une démonstration de celles qu'on ne voit point. Darby Bible Or la foi est l'assurance des choses qu'on espère, et la conviction de celles qu'on ne voit pas. Héb. 11:2 Louis Segond Bible Pour l'avoir possédée, les anciens ont obtenu un témoignage favorable. Martin Bible Car c'est par elle que les anciens ont obtenu [un bon] témoignage. Darby Bible Car c'est par elle que les anciens ont reçu temoignage. Héb. 11:3 Louis Segond Bible C'est par la foi que nous reconnaissons que le monde a été formé par la parole de Dieu, en sorte que ce qu'on voit n'a pas été fait de choses visibles. Martin Bible Par la foi nous savons que les siècles ont été rangés par la parole de Dieu, de sorte que les choses qui se voient, n'ont point été faites de choses qui apparussent. Darby Bible Par la foi, nous comprenons que les mondes ont ete formes par la parole de Dieu, de sorte que ce qui se voit n'a pas ete fait de choses qui paraissent. Anges (L'un des mots grecs pour ange est diakonos, d'où vient notre mot diacre. Nous pouvons considérer certains anges comme des diacres du monde de l'esprit) ; idée d'être introduit dans un lieu de terre sainte (voir Ex. 3:5). "Dieu est Esprit", et nous sommes créés à son image, donc nous sommes aussi des esprits ( Jean 4:24). Voilà qui nous sommes, d'où nous venons et comment Dieu veut que nous vivions - non pas dans la "matrice" artificielle d'une boîte spatio-temporelle, mais plutôt dans la dimension unifiée du monde spirituel et physique. Le baptême du Saint-Esprit illumine les yeux de nos cœurs et nous ramène à l'Eden, restaurant le "super" dans notre "naturel" (voir Eph. 1:17-23). C'est ce que vous devez être - des témoins oculaires et des observateurs de Moi (Acte1:8) Dieu veut que je partage son point de vue avec d'autres personnes sur le fait que vivre dans les limites d'un monde quadridimensionnel n'est pas une vie qu'il a voulu nous faire vivre. La grande responsabilité qu'il m'a été demandé de partager est que ce qu'Adam et Eve ont perdu dans le jardin - la capacité de voir et de participer au monde des esprits - le Saint-Esprit l'a restauré à la Pentecôte. "C'est la gloire de Dieu de cacher une affaire, mais la gloire des rois est de la découvrir" (Prov. 25:2). "...ceux qui sont mûrs...à cause de la pratique, leurs sens sont exercés..." (Héb. 5:14). Nous devrions être reconnaissants pour de telles expériences et apprécier chacune d'entre elles, sans dédaigner ni mépriser le jour des petits commencements (voir Zach. 4:10).
